18 de enero de 2008

Frases de Stallman

Aqui hay una recopilacion de las frases celebres de esta genial persona que es Stallman padre del software libre.

“Que las empresas tengan especial influencia en la política significa que la democracia está enferma. El proposito de la democracia es asegurarse de que los ricos no tienen una influencia proporcional a su riqueza. Y si tienen más influencia que tu o que yo, eso significa que la democracia está fallando. Las leyes que obtienen de esta forma no tienen autoridad moral, sino la capacidad de hacer daño“


“Libre no significa Gratis” - En referencia a la doble semántica de “free”: libre y gratis.


“He recibido tantas colaboraciones para el software libre que desarrollo, que administrar esas ayudas se vuelve un problema… Microsoft no tiene ese problema”


“¿El éxito es la meta? Pienso que no. La meta es conseguir, defender y mantener nuestra libertad”


“La bomba atómica sólo puede matar humanos, no ganancias” - En referencia a que en Estados Unidos las leyes ponen más trabas a publicar software libre, que publicar las instrucciones sobre cómo armar una bomba atómica.


“Con software libre tienes libertad“


“A veces pienso que posiblemente una de las mejores cosas que podría hacer en mi vida es encontrar una pila enorme de software propietario que sea secreto comercial, y comenzar a regalar copias en una esquina de la calle para que no sea más un secreto comercial. Posiblemente esa era una manera mucho más eficiente de darle a la gente nuestro software libre, mucho más que escribirlo yo mismo; pero todos son demasiado cobardes como para siquiera aceptarlo“


“Poner patentes a licencias sobre el software es como poner patentes sobre las recetas culinarias. Nadie podría comer a menos que pagara por la licencia de la receta“


“Beethoven era un buen compositor porque utilizaba ideas nuevas en combinación con ideas antiguas. Nadie, ni siquiera Beethoven podría inventar la música desde cero. Es igual con la informática“


“A Microsoft no le gusta que escapemos a su poder“


“Hoy tenemos algo que hace 21 años no teniamos: enemigos poderosos. Grandes empresas y su gobierno mascota, el de Bush“


“Software privativo significa que priva a los usuarios de su libertad“


“La libertad no es poder elegir entre unas pocas opciones impuestas, sino tener el control de tu propia vida. La libertad no es elegir quien será tu amo, es no tener amo“


“Enseñar a los niños el uso de software libre en las escuelas, formará individuos con sentido de libertad“


“El software libre construye una sociedad mejor“
“Se convertirá en pocos años en un fenomeno comparable con lo que fue Internet a mediados de los 90“


“No sólo hay el trabajo de desarrollar buenos programas bajo software libre, sino el trabajo de resistir, contra las patentes de software“


“Ahora la libertad en mi pais es una palabra sin significado y sin aplicación práctica en la vida“
“En la actualidad nos hacen creer que ayudar a un amigo es moralmente equivalente a atacar un barco. Te llaman pirata“


“La elección fácil era unirme al mundo del software propietario, firmar los acuerdos de no revelar, y prometer que no iría en ayuda de mi amigo hacker. Podría haber hecho dinero de esta manera, y tal vez me hubiera divertido escribiendo codigo. Pero sabía que al final de mi carrera, al mirar atrás los años la pase construyendo paredes para dividir a la gente, sentiría que usé mi vida para empeorar el mundo…“


“Las obras de conocimiento deben ser libres, no hay excusas para que no sea así“


“No me disgusta que se copie un programa en contra de la ley de otro país, porque lo que es ilegítimo es la ley, no la copia. Romper una ley injusta no es malo.”


“Aunque a muchos no les guste, de cierta forma sí somos un movimiento político, un movimiento social por la libertad de los usuarios de computadoras y la solidaridad social. Es un movimiento político pero estrecho, solo para un campo de la vida; lo que no implica que otros no tengan importancia.”


“Muchos no están de acuerdo con el software libre y les es útil atacarme a mí, porque no pueden hacerlo con la filosofía. Tienen el derecho. No me incomoda. Eso sí, me disgusta que en muchos artículos, por ejemplo, me llamen “evangelista del código abierto”, porque no apoyo sólo esa filosofía“


“No apoyo solo el código abierto, o sea que la gente nada más conozca cómo funciona un programa, sino el software libre. Y la diferencia es que para nosotros es un asunto ético. El software privativo no es ético porque no respeta la libertad, y el código abierto no se interesa por esta cuestión. Si yo soy el “padre del código abierto” se hizo con “esperma” que me robaron sin mi consentimiento“


“Si tienes un programa privativo y un amigo te lo pide, debes decidir entre dos males: fallar a tu amigo o incumplir la licencia. Una solución es no tener amigos“
“Debemos ayudar con el software, igual que si encuentras una persona que se está ahogando… ¡y no es Bush!“


“Mi religión tiene muchas ventajas: por ejemplo, los santos no tienen porqué practicar el celibato. En mi caso no ha supuesto un gran cambio…“
Documento copy and paste.

17 de enero de 2008

Sitio de Mech



El rincon de garada es un sitio para fanáticos de los mech antiguos como Mazinger z, además de toda la comunidad que maneja información muy pertinente acerca de este fantastico mundo del anime. Para mi es la mejor web con contenido para la generación x.

15 de enero de 2008

Noticas sociologicas...

sEl autor británico es uno de los autores fundamentales de las teorías del conflicto social, con estudios sobre una sociedad donde se defiendan los derechos y libertades dentro de un nuevo orden internacional.
El británico de origen alemán Ralf Dahrendorf, uno de los autores fundamentales de las teorías del conflicto social, fue distinguido este miércoles con el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2007, fallado en la ciudad española de Oviedo.

El sociólogo era el máximo favorito para quedarse con el galardón fallado en Oviedo.

También eran finalistas el filósofo alemán Rüdiger Safranski, el lingüista búlgaro Tzvetan Todorov y la científica italiana Rita Levi-Montalcini.

El jurado del galardón, que hizo público su fallo, valoró la preocupación de Dahrendorf por una Europa basada en sociedades "abiertas y cosmopolitas", donde arraiguen y se defiendan los derechos y libertades dentro de un nuevo orden internacional.

Nacido en Hamburgo (Alemania) en 1929, adoptó la nacionalidad británica en 1988 y hoy es miembro de la Cámara de los Lores.

Está considerado uno de los autores fundamentales de las teorías del conflicto social, así como uno de los máximos representantes del pensamiento liberal europeo contemporáneo.

El galardonado ha "ejercido un excelente magisterio", en opinión del jurado, en prestigiosas universidades de Alemania y el Reino Unido.

Fue profesor de Sociología en las universidades alemanas de Hamburgo, Tubingen y Constanza. Asimismo colaboró con el Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento en Palo Alto, California (Estados Unidos).

Desde 1974 y hasta 1984 fue director de la "London School of Economics", regresando este último año a la Universidad de Constanza como profesor de Sociología.

En 1987, y durante la siguiente década, fue decano del "St. Anthony's College", en la Universidad de Oxford.

Al mismo tiempo ha desarrollado una amplia labor investigadora con la publicación de libros y artículos de referencia sobre la sociedad actual y en particular sobre Europa y el estado del bienestar.

Dahrendorf ha participado en la vida pública como diputado del Parlamento alemán por el Partido Liberal y comisario de la Unión Europea (UE).

Este británico de origen alemán ha intentado reformular las bases de análisis del cambio social y los conflictos sociales, vinculando desde una postura crítica las teorías marxistas y las teorías estructuralistas y funcionalistas de la sociología estadounidense.

Colaborador de numerosos medios de comunicación internacionales, escribe periódicamente para el periódico español La Vanguardia y fue presidente de Newspaper Publishing, grupo que publica The Independent y el dominical The Independent on Sunday.

El Premio

El galardón de Ciencias Sociales, al igual que los otros siete Premios Príncipe de Asturias, está dotado con 50.000 euros, una escultura creada y donada expresamente por Joan Miró, un diploma y una insignia acreditativa.

En los últimos años han sido distinguidos con este galardón los hispanistas Raymond Carr y John H. Elliot, el economista Paul Krugman, los sociólogos Giovani Sartori y Anthony Giddens y la ex presidenta de Irlanda Mary Robinson, que lo ganó el pasado año.

El galardón de Ciencias Sociales es el sexto que se falla este año después de los de Cooperación Internacional (Al Gore), Artes (Bob Dylan), Investigación Científica y Técnica (Ginés Morata y Peter Lawrence), Letras (Amos Oz) y Comunicación y Humanidades, que se concedió la semana pasada a las revistas Nature y Science. (Agencias)
El autor británico es uno de los autores fundamentales de las teorías del conflicto social, con estudios sobre una sociedad donde se defiendan los derechos y libertades dentro de un nuevo orden internacional.
El británico de origen alemán Ralf Dahrendorf, uno de los autores fundamentales de las teorías del conflicto social, fue distinguido este miércoles con el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2007, fallado en la ciudad española de Oviedo.

El sociólogo era el máximo favorito para quedarse con el galardón fallado en Oviedo.

También eran finalistas el filósofo alemán Rüdiger Safranski, el lingüista búlgaro Tzvetan Todorov y la científica italiana Rita Levi-Montalcini.

El jurado del galardón, que hizo público su fallo, valoró la preocupación de Dahrendorf por una Europa basada en sociedades "abiertas y cosmopolitas", donde arraiguen y se defiendan los derechos y libertades dentro de un nuevo orden internacional.

Nacido en Hamburgo (Alemania) en 1929, adoptó la nacionalidad británica en 1988 y hoy es miembro de la Cámara de los Lores.

Está considerado uno de los autores fundamentales de las teorías del conflicto social, así como uno de los máximos representantes del pensamiento liberal europeo contemporáneo.

El galardonado ha "ejercido un excelente magisterio", en opinión del jurado, en prestigiosas universidades de Alemania y el Reino Unido.

Fue profesor de Sociología en las universidades alemanas de Hamburgo, Tubingen y Constanza. Asimismo colaboró con el Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento en Palo Alto, California (Estados Unidos).

Desde 1974 y hasta 1984 fue director de la "London School of Economics", regresando este último año a la Universidad de Constanza como profesor de Sociología.

En 1987, y durante la siguiente década, fue decano del "St. Anthony's College", en la Universidad de Oxford.

Al mismo tiempo ha desarrollado una amplia labor investigadora con la publicación de libros y artículos de referencia sobre la sociedad actual y en particular sobre Europa y el estado del bienestar.

Dahrendorf ha participado en la vida pública como diputado del Parlamento alemán por el Partido Liberal y comisario de la Unión Europea (UE).

Este británico de origen alemán ha intentado reformular las bases de análisis del cambio social y los conflictos sociales, vinculando desde una postura crítica las teorías marxistas y las teorías estructuralistas y funcionalistas de la sociología estadounidense.

Colaborador de numerosos medios de comunicación internacionales, escribe periódicamente para el periódico español La Vanguardia y fue presidente de Newspaper Publishing, grupo que publica The Independent y el dominical The Independent on Sunday.

El Premio

El galardón de Ciencias Sociales, al igual que los otros siete Premios Príncipe de Asturias, está dotado con 50.000 euros, una escultura creada y donada expresamente por Joan Miró, un diploma y una insignia acreditativa.

En los últimos años han sido distinguidos con este galardón los hispanistas Raymond Carr y John H. Elliot, el economista Paul Krugman, los sociólogos Giovani Sartori y Anthony Giddens y la ex presidenta de Irlanda Mary Robinson, que lo ganó el pasado año.

El galardón de Ciencias Sociales es el sexto que se falla este año después de los de Cooperación Internacional (Al Gore), Artes (Bob Dylan), Investigación Científica y Técnica (Ginés Morata y Peter Lawrence), Letras (Amos Oz) y Comunicación y Humanidades, que se concedió la semana pasada a las revistas Nature y Science. (Agencias).

Tomado de: Radio cooperativa
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Linux grupo.

http://www.escomposlinux.org/habituales/ es una web en donde podrás escribir acerca de tu experiencia en linux y otras cosas alternativas: la publicidad del citio resa de la siguiente manera:
"En esta página sirve de presentación a los habituales de es.comp.os.linux.* que han querido mandar una foto y unas líneas sobre ellos (contando quienes son, o en qué trabajan, o la distribución que usan, o el equipo donde tienen instalado Linux, o un enlace a su página web, o mil cosas más). Anímate tú también. "
Mira lo de los libros y disfruta de sus tutoriales...

9 de enero de 2008

Libertad.

LiBeRtAd

¿Que es la libertad?, hasta el sol de hoy nadie en este planeta tiene un concepto unificado de esta palabra, yo solo se que es algo que hace parte de todo nuestro ser, tan necesario como la vida misma. Quien no ha disfrutado la libertad sin antes experimentar un poco de amor, de hecho creo que los dos se necesitan. Libertad entonces puede significar lo más grato del amor, la capacidad de respetar y ser respetado, solo así eres libre; la tranquilidad de saber que cuentas con esa persona y puedes parar el reloj del tiempo, pensar que puedes volar y trascender mas allá del sistema solar solo con un respiro. Un viejo pordiosero del parque me había dicho que el solo hecho de hacer las cosas con sentido ético, ya era una señal de la construcción de libertad, y que eran patrañas los que solo la veían mediante las hojas de un diccionario como algo que esta confinado a salir de cuatro paredes. Desde luego lo que me dijo el viejo del parque me hizo reflexionar, acerca de la percepción sesgada del sentido de libertad. La sociedad de hoy en día en su idioma fribolo e individualista a cotejado esta palabra con el libertinaje. Cierto día caminando por las calles de mi querida ciudad, vi como una chica se expresaba de su familia en los siguientes términos: Cuando me valla de la casa, seguramente seré libre, ya espero ha que llegue mi cédula y entonces todo cambiara. La vida nos enseña que las cosas fáciles no son tan relevantes, pero las difíciles son las que te hacen crecer, así mismo pasa con la libertad, pareciera que a veces esta tuviera un precio muy alto, y que el libertinaje careciera del mismo. Sin embargo yo sigo aquí intuyendo acerca de su propia existencia. Cerremos los ojos y hagamos un viaje introspectivo, y preguntemonos cuantas veces hemos sentido la libertad, y cuantas veces hemos sentido el libertinaje. Solo si llegamos a la conclusión matemática de que esas veces pasan por encima de la mitad tolerable de nuestro ser, entonces debemos declararnos totalmente mentirosos y engañados, cuando la cifra reitere una vez más, que toda nuestra existencia solo fue propaganda para el libertinaje. Y, tal vez la ilusión de la ya ansiada libertad, es solo un espejismo escondido en un cuento llamado sociedad.

Caricatura...


Una reflexion acerca de lo que te dicen, por que no te tomas un tiempo para ser diferente a los demás, un planteamiento humano es dudar de todo lo que se comenta. Sin embargo cada quien tiene su propia determinación para creer o no creer en los otros...

Otro fondo de escritorio...


Todo los dibujos que vez en este blog han sido realizados con el programa libre ww.inkscape.org
la verdad es una recomendable opcion para el dibujo.

Kami for linux

Un diseño inspirado en la sensualidad de la mujer oriental, ojala sea de el agrado de la comunidad de blogeros y linuxeros...

2 de enero de 2008

Debian